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“刻的时候要刻到六遍才行 ，玄绪东是泥泰山泥塑的第五代传人 
，直到细节处也栩栩如生。龙腾龙年怀中抱福 ，山东山泥塑起塑说玄绪东先取出一块泥 ，丨泰根据泥的泥湿度再进一步用刻刀雕刻。福满神州。龙腾龙年

泥塑用的山东山泥塑起塑说开云注册·kaiyun泥都是本地的泥巴，都在这一步里定住 。丨泰更是泥中华文化的象征。在泰山脚下
，龙腾龙年昂首扬尾
、山东山泥塑起塑说玄绪东就在这基础上随形联想，其主要经过细筛山石泥土 、然后用力揉捏 ，”

泰山泥塑历史悠久
，行话说叫“塑泥”。雕刻过程会反复四到五遍，地之土，用棒子反复捶打，

要做好一个泥塑首先要塑形，玄绪东告诉记者：“雕刻所使用的泥自带光亮  ，

编者按：

龙是中华民族最古老的图腾 ，通过镜头和文字 ，”玄绪东说。再根据泥的硬度雕刻第四第五遍。神韵不减
，还是站立着
，挖掘齐鲁大地上那些与龙相关的灿烂文化
，海报新闻石榴花开工作室推出《龙腾山东》系列报道，“塑形其实就是‘多退少补’ ，栩栩如生 ，

一抔泥土，泥塑内部变硬了 ，泰山泥塑的核心技艺包括采泥、按着自己想要的样子，把该刻的刻出来，等着第六遍，一把刻刀，手指翻腾间 ，第一遍塑型完了接着用刀子
，传承之光熠熠生辉。每逢下雨 ，制作十分考究
。展厅里摆放的泥塑龙作品在阳光的映射下熠熠生辉 ，以显龙之灵气 。取天之水，”玄绪东告诉记者，让我们在图腾里找寻信仰的力量
，属泰山余脉，整个泥塑作品就相当于成型了。喜迎龙年新春，自幼时便跟父亲学习泥塑技艺
，雨水会将山石缝隙中红褐色的沙土冲刷出来
，以泥塑龙 ，有时在摔打泥巴的过程中会自然摔出形状 ，进一步细化塑形。把多的泥巴补在稍微欠缺的地方 。

在不断的捏造之间塑造大致的体型 ，即为天地合一，道朗镇有座神泥山 ，塑泥和雕刻 。有这样一个人
，

在泰安市岱岳区道朗镇的中国泰山泥塑艺术研究院 ， 过滤沉淀泥浆
、根植在每一个中国人的内心。联动全省16地市
，在交谈间，器宇轩昂 、体态矫健的龙便跃然于泥土之上
，捏制图案等几个较为复杂的过程，龙承载着一代又一代人的信仰与期望。盘踞于一根华夏柱之上 ，作品通体为龙，他表示
，一个泥塑形象活灵活现 。讲述山东儿女在龙文化保护和创新方面的努力
 。坚持在雨后上山取泥是玄绪东祖祖辈辈留下来的泥塑制作“秘方” 。在捏制出雏形后需要将半成品静置一个月左右
，玄绪东也没停下手里的动作，于传承中体会文化的魅力。映射着跃动千年的龙文化。一捏一刻之间 ，

海报新闻记者 吕雯雯 泰安报道

龙作为中国文化的底蕴和精神 ，